聖經金句：慈愛

1.他們聽見這話，就奉主耶穌的名受洗。（使徒行傳19:5） 2.信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。（馬可福音16:16） 3.現在你為什麼耽延呢？起來，求告他的名受洗，洗去你的罪。（使徒行傳22:16） 4.你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活，都因信那叫他從死裡復活神的功用。（歌羅西書2:12） 5.彼得說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。」（使徒行傳2:38） 6.我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。（哥林多前書12:13） 7.這水所表明的洗禮，現在藉著耶穌基督復活也拯救你們；這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢，只求在神面前有無虧的良心。（彼得前書3:21） 8.所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。（羅馬書6:4） 9.保羅說：「約翰所行的是悔改的洗，告訴百姓當信那在他以後要來的，就是耶穌。」他們聽見這話，就奉主耶穌的名受洗。（使徒行傳19:4-5） 10.他傳道說：「有一位在我以後來的，能力比我更大，我就是彎腰給他解鞋帶也是不配的。我是用水給你們施洗，他卻要用聖靈給你們施洗。」（馬可福音1:7-8）

我們信主雖然罪得赦免，但不可否認，我們還能常常違背主的教導，隨從肉體的私慾犯罪，就如說謊，耍詭詐、搞欺騙等等，活在犯罪認罪的循環中難以自拔，始終擺脫不了罪的捆綁轄制。主耶穌說：「我實實在在地告訴你們：所有犯罪的就是罪的奴僕；奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。」（約8:34-35）犯罪的人進入不了神的國，那怎樣才能脫離罪的捆綁達到潔淨進天國呢？請閱讀本主題經文，認識犯罪的根源並找到脫罪的途徑。 信主罪得赦免为什么还会犯罪 1、但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。（羅馬書7:23） 2、私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。（雅各書1:15） 3、這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。（羅馬書5:12） 犯罪的后果 1、因為罪的工價乃是死。（羅馬書6:23） 2、但悖逆的和犯罪的必一同敗亡；離棄耶和華的必致消滅。（以賽亞書1:28） 3、惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的和一切說謊話的，他們的份就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。（啟示錄21:8） 4、惟有犯罪的，他必死亡。兒子必不擔當父親的罪孽，父親也不擔當兒子的罪孽。義人的善果必歸自己，惡人的惡報也必歸自己。」（以西結書18:20） 5、凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』（馬太福音7:21-23） 6、因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。（希伯來書10:26-27） 7、他們滿眼是淫色（原文作淫婦），止不住犯罪，引誘那心不堅固的人，心中習慣了貪婪，正是被咒詛的種類。（彼得後書2:14） 8、凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城；只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。（啟示錄21:27） 如何解决罪 1、你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。（來12:14） 2、我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。（約翰福音16:12-13） 3、聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。（啟示錄2:7） 4、若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。（約翰福音12:47-48) 5、因為時候到了，審判要從神的家起首。（彼得前書 4:17) 6、耶和華說：「這全地的人，三分之二必剪除而死，三分之一仍必存留。我要使這三分之一經火，熬煉他們，如熬煉銀子；試煉他們，如試煉金子。他們必求告我的名，我必應允他們。我要說：『這是我的子民。』他們也要說：『耶和華是我們的神。』」（撒迦利亞書13:8-9） 7、他說：「但以理啊，你只管去；因為這話已經隱藏封閉，直到末時。必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。」（但以理書12:9-10） 8、求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。（约翰福音17:17）

加拉太書5:22-23 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。

1.二人若不同心，豈能同行呢？（阿摩司書 3:3） 2.朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。（箴言 17:17） 3.好生氣的人，不可與他結交；暴怒的人，不可與他來往。（箴言 22:24 ） 4.朋友加的傷痕出於忠誠；仇敵連連親嘴卻是多餘。（箴言 27:6） 5.人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。（約翰福音 15:13） 6.與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損。（箴言 13:20） 7.所以，你們該彼此勸慰，互相建立，正如你們素常所行的。（帖撒羅尼迦前書 5:11） 8.濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友比弟兄更親密。（箴言 18:24） 9.所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。（馬太福音7:12） 10.最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。你們要互相款待，不發怨言。各人要照所得的恩賜彼此服事，做神百般恩賜的好管家。（彼得前書4:8-10）

約翰福音1：4-5 生命在他裡頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。

馬太福音18：2-6 耶穌便叫一個小孩子來，使他站在他們當中，說：我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裡。

箴言的價值 以色列王大衛兒子所羅門的箴言： 要使人曉得智慧和訓誨，分辨通達的言語， 使人處事領受智慧、仁義、公平、正直的訓誨， 使愚人靈明，使少年人有知識和謀略， 使智慧人聽見，增長學問，使聰明人得著智謀， 使人明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言詞和謎語。

彼得前書 2:18 你們做僕人的，凡事要存敬畏的心順服主人；不但順服那善良溫和的，就是那乖僻的也要順服。